فقط - حتى يكون الرضا « 1 » ما « 2 » يرضاه ، ولا عند خصمه إذ « 3 » ليس إثباته لوضعه متعلقا بوجود خصم « 4 » له حتى إن سلم « 5 » هو كان له وضع ، وإن لم يسلم لم يكن له وضع - بل أن تكون مسلمة في نفسها . وناصر الوضع قد يكون ناصر وضع عند من لا يعانده . فإن اتفق أن كان هناك معاند له صارت نصرته بالذب ؛ أعنى بالذب « 6 » « 7 » : الذب عن مقدمات قياسه بأن يمنع المقاومات ، وعن « 8 » نتيجة قياسه بأن يمنع « 9 » ما ينتج مقابلها « 10 » . فكما أن المجيب يتعرف مذهبه ليكون بحسب الإجابة دالا على وضعه الذي له « 11 » ، كذلك « 12 » قد يتعرف ما دعاه إلى وضعه . فحينئذ لا يكون جوابه إلا بالحجة « 13 » ، وحينئذ « 14 » لا تكون حجته « 15 » مبنية على ما يأتيه من جهة « 16 » تسليم خصمه ، فإنه ليس داعيه إلى وضعه أمرا « 17 » بحسب خصمه ، بل بحسب « 18 » نفسه ؛ لكن « 19 » لخصمه « 20 » - وهو السائل - أن يقاومه في المقدمات التي يشتمل عليها ما دعاه إلى وضعه ، وأن يترك ذلك ويقبل على تأليف ما ينقض وضعه . فالقياس « 21 » الجدلي أعم من السائل الجدلي ، وكلاهما « 22 » يؤلف « 23 » من الذائع المحمود ؛ لكن « 24 » أحدهما مما « 25 » هو محمود « 26 » بحسب الجمهور ، والآخر مما هو « 27 » محمود عند المخاطب . وكل « 28 » محمود فهو « 29 » مسلم من حيث هو محمود ؛ لكن للمجيب « 30 » خاصية « 31 » مقاومة تنحو نحو « 32 » أن لا ينفعل « 33 » ، وللسائل خاصية مناقضة بنحو نحو « 34 » أن يفعل . ولكل واحد « 35 » منهما حيلة ومزاولة « 36 » يتم بها « 37 » فعله ؛ لكن - -

--> ( 1 ) الرضا : المرضى ب ؛ الرض س ( 2 ) ما : بما م ، ه‍ ( 3 ) إذ : أن ب . ( 4 ) خصم : خصمه د ، سا ، ك ، م ، ن ( 5 ) سلم : تسلم د ، ن . ( 6 ) أعنى بالذب : والذب د ، ن ( 7 ) بالذب : + الذي سا ؛ + هو ب ، د ، س ، سا ، ك ، ن ، ه . ( 8 ) وعن : من ك ( 9 ) يمنع : منع ب ، س ( 10 ) مقابلها : مقابله ه . ( 11 ) له : - ك ( 12 ) كذلك : لذلك ه . ( 13 ) فحينئذ . . . بالحجة : - د ( 14 ) وحينئذ : وعندئذ ن . ( 15 ) حجته : حجة ه‍ ( 16 ) جهة : حقه م ( 17 ) أمرا : أمر م . ( 18 ) خصمه بل بحسب : - ك ( 19 ) لكن : بل س ( 20 ) لخصمه : بخصمه ه . ( 21 ) فالقياس : والقائس د ، ن ( 22 ) وكلاهما : فكلاهما ن ( 23 ) يؤلف : مؤلف ب ، ه‍ ( 24 ) لكن ، ولكن د . ( 25 ) مما : ماك ( 26 ) محمود : ذائع س ؛ بمحمود م ( 27 ) مما هو : - سا ( 28 ) وكل : فكل د ، ن . ( 29 ) فهو : - س ( 30 ) للمجيب : المجيب م ( 31 ) خاصية : خاصة م ( 32 ) تنحو نحو : أي د ، ن ( 33 ) ينفعل : يفعل . ( 34 ) تنحو نحو : أي د ، ن ( 35 ) واحد : - ن ( 36 ) ومزاولة : وقرار سا ؛ وقرار به ك ؛ - د ، م ( 37 ) بها : لها ه .